莎士比亚说“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，芭蕉在普通人眼中和古代文青眼中的那都不是一个画风。
普通人眼中的芭蕉：能吃、好吃、树高叶大、绿油油、南方植物（？）……
而在古代文青眼中——
芭蕉就成了蒋捷“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”中的时间飞逝；
成了李清照“窗前谁种芭蕉树？阴满中庭；阴满中庭，叶叶心心、舒卷有余情”中的愁情；
成了归有光“吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”中对亡妻的思念；
成了杜牧“一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉”中失眠的理由。
明-杜堇-《仕女图》
古人是喜爱在自家种植绿植的，一方面可以装饰院内景色，更符合自己文人审美，另一方面植物也是他们高洁品性的商标。
菊有“花中隐士”之称，因此得归园田居的陶渊明青睐；
以“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲自拟的周敦颐；
以梅为妻以鹤为子的林逋；
作为官方认证级吃货的苏东坡，也有“宁可食无肉，不可居无竹”的言辞，不管面对东坡肉、烤扇贝、荔枝时这句话还有几分真心，但也能看出他对竹的几分喜爱。
现代人虽很少再以花草自拟，但我们的生活仍然离不开这些花草绿植，很多时候，它们不仅仅是美化居所的装饰，更像一个无声的宠物，用安静的生命抚慰我们燥乱的心灵。
近些年来，多肉以网红的走势火了起来，不仅仅是因为它多种多样肉嘟嘟的外表，更因为它非常好养，多肉植株一般都很小巧，不管是办公室、还是你家窗台，只要给它适量的水和阳光，它就能顽强生长。
如果你亲自给多肉做过“叶插”，小心照顾它的诞生，当它从一片叶子变成一颗小芽，最后成长为一朵成熟的多肉时，你会有创造生命奇迹的成就感。
绿萝是一种生命力及其顽强的植物，曾经楼道里有一盆别人搬家丢弃的绿萝，叶子枯萎干·*，俨然一副命不久矣的样子，看着可怜，就带回家偶尔浇点水，慢慢又恢复成了郁郁葱葱的生机模样。
绿萝是一种随遇而安的植物，任谁在它身上剪一根枝叶泡在水中，它都能安安静静地活下去。另外，绿萝对于净化室内空气也非常有效。
我们赞美一个女子品行美好为“蕙质兰心”，两个志同道合的人拜把子叫“义结金兰”，自古有“花中君子”美称的兰，人们非常喜欢用它来比喻美好事物。
兰花受人喜欢，品质繁多，蝴蝶兰、君子兰、墨兰、吊兰都是我们常见的家养品种，尤其是吊兰，因其生命力顽强，又有可以净化空气中80%有害气体的技能，广受好评，因此又得名“空气卫士”。
郦道元《水经注·湘水》中说到舜帝命陨苍梧，娥皇女英泪染青竹，竹上生斑，便有了“潇湘竹”。《红楼梦》中爱哭林黛玉的居所翠竹亭立，居所名为“潇湘馆”也是名副其实，而且竹的纤细傲骨跟黛玉也有九分相似。
竹与梅、兰、菊共称“四君子”，外观修长坚韧、中空有节、有花不开，确实如君子般正直有气节、虚怀若谷、宁折不弯。而在民间，亦有节节高升的寓意。
现代民居大多受空间条件制约，大多会养植株矮小的竹子品类，比如富贵竹、百合竹、凤尾竹、菲白竹、荷叶竹等。
竹子生长对于温度要求不高，南北方一年四季均可养殖，既有很高的观赏价值、文化底蕴，又有很强的空气净化能力，是美化居家绿植上好选择。
生命有两种形式，一种是留足于人间，一种是留足于时间，前者比如人，后者比如树；一个人用有限的生命探寻世界，而一棵树用无限的生命扎根于一片土地。
三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒”，是对安宁的向往，也是对一种生命形式的崇敬。不论是芭蕉，亦或梅兰竹菊，人们寄托在植物上的，不都是自己坚持的信念么。这样说来，美化环境，陶冶情操，植物之于人的作用，是从来没有改变过的。